Makan Harta Secara Batil: Peringatan Buat Kita Semua

Islam amat menitikberatkan kesucian harta. Bukan sekadar halal dari segi jenisnya, tetapi juga cara ia diperoleh. Allah SWT dan Rasul-Nya memberi amaran keras terhadap sesiapa yang makan harta orang lain secara batil (tidak sah di sisi syarak).

Dalil Al-Quran

“Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta di antara kamu dengan jalan yang batil, dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, kerana hendak makan (mengambil) sebahagian daripada harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).”
(Surah Al-Baqarah, 2:188)

“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (batil), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu.”
(Surah An-Nisa’, 4:29)

Dalil Hadis

Rasulullah SAW bersabda:

“Berikanlah kepada pekerja upahnya sebelum kering peluhnya.”
(Riwayat Ibnu Majah, no. 2443)

Rasulullah SAW juga bersabda mengenai golongan yang akan menjadi musuh Baginda di hari kiamat:

“Allah Ta’ala berfirman: Ada tiga golongan yang Aku menjadi musuh mereka pada hari kiamat: seseorang yang bersumpah dengan nama-Ku kemudian mengkhianatinya, seseorang yang menjual orang merdeka lalu memakan hasil jualannya, dan seseorang yang mengupah pekerja, pekerja itu menyempurnakan kerjanya tetapi dia tidak diberikan upahnya.”
(Riwayat Al-Bukhari, no. 2270)

Contoh-Contoh Ringkas Makan Harta Secara Batil

1. Riba

Meminjamkan wang dengan mengenakan faedah yang membebankan, atau terlibat dalam pinjaman berfaedah yang jelas riba.

2. Rasuah

Memberi atau menerima “hadiah” untuk melancarkan urusan yang sepatutnya diuruskan secara telus — contohnya dalam tender, permit, atau kelulusan sesuatu urusan.

3. Menipu Dalam Perniagaan

Menyembunyikan kecacatan barang, meninggikan harga secara zalim ke atas pembeli yang tidak tahu, atau menipu sukatan dan timbangan.

4. Mengambil Hak Anak Yatim

Menguruskan harta anak yatim tanpa amanah, atau menggunakannya untuk kepentingan diri sendiri.

5. Dalam Hal Pekerjaan — Dari Sudut Majikan

• Menahan atau melewatkan gaji pekerja tanpa sebab yang munasabah
• Membuat potongan gaji yang tidak dipersetujui atau tidak adil
• Mengupah pekerja untuk kerja tertentu, tetapi tidak membayar upah yang sepatutnya bila kerja itu disempurnakan

6. Dalam Hal Pekerjaan — Dari Sudut Pekerja

• Menuntut gaji atau bayaran untuk kerja yang tidak dilakukan dengan sempurna, atau kerja yang sebenarnya sudah dipersetujui skop dan bayarannya sejak awal
• Mengugut atau memaksa majikan membayar lebih daripada apa yang dipersetujui dalam perjanjian asal, tanpa alasan yang sah
• “Mencuri masa” — menerima gaji penuh tetapi tidak menunaikan tanggungjawab kerja dengan jujur

7. Harta Wakaf / Amanah

Menyalahgunakan harta wakaf, derma masjid, atau dana amanah untuk kepentingan peribadi — ini adalah antara dosa yang paling berat kerana melibatkan hak awam.

Penutup

Islam mengajar keadilan dua hala — majikan wajib menunaikan hak pekerja, dan pekerja pula wajib menunaikan amanah kerja serta tidak menuntut sesuatu yang tidak sepatutnya. Sebarang perjanjian yang dipersetujui bersama (selagi tidak melanggar syarak) hendaklah dihormati oleh kedua-dua pihak, kerana Allah SWT berfirman:

“Wahai orang-orang yang beriman! Sempurnakanlah akad-akad (perjanjian-perjanjian) itu.”
(Surah Al-Ma’idah, 5:1)

Semoga kita semua dijauhkan daripada memakan harta secara batil, sama ada secara sedar atau tidak sedar, dan sentiasa berlaku adil dalam setiap urusan muamalat.